八大堕落天使 堕落天使－阿撒兹勒（Azazel） 历史背景： 堕落的看守天使之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。
亦是列称于撒旦级的大魔王之一。
希伯来语「神之强者」之意，像神一样强大完全的除去移动和荒野，又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。
其名出自于《圣经旧约－利未记》代罪羔羊（scapegoat）的意象恶魔化。
阿撒兹勒的代表物即为山羊，又被认为是山羊之神，犹太人在每年的九月十日为赎罪日（Atonement），仪式中必需血祭两头山羊，头献给主，一头即要献给阿撒兹勒以象征原罪的救赎。
犹太传说中他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。
是诺亚时代和炽天使桑杨沙等等与人类女子，生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典「以诺书」第八章开始一至二节中有收录。
在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。
据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处分，在最后的审判日将被投到火湖里去。
而回教传说中，阿撒兹勒又名伊比利斯，因拒绝率领看守天使服务人类，说：「火之子焉可拜土之子？
」因而被罚。
形象特征： 地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。
在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西弗任为左右手。
据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼。
并且骑在蛇上。
堕落天使－亚列（Ariel） 历史背景： 希伯来字意为神的勇猛－LionofGod，是犹太人当时用作对耶路撒冷的一个代表名词，有因为神的蔽护而胜的意思，也就是代表了神如狮子一般勇猛的勇气。
亚列这位天使的身世比较混淆，除了在在看守天使中他是七位首领中的一位，乃大地的领主，米尔顿「失乐园」中他是一位堕天使方的反叛天使。
犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使，或说他也是为智天使，并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。
女王伊莉莎白一世时期的一位神秘学家JohnDee把亚列和乌列、亚纳尔视为地位相同的大天使之一。
形象特征： 水（或说大气）的天使。
堕落天使－安士白（Asbeel） 历史背景： 他名字即希伯来文被神遗弃的人的意思，在旧约伪典「以诺书」中记载安士白就是当初怂恿阿撒兹勒和桑杨沙等天使下到人间和人类女子交合的主谋。
堕落天使－桑杨沙（Samyasa ） 历史背景： 又作Samlazas、Shemhazai、Uzza、Ouza，犹太教传说中埃及的天界之王，字意即有「反叛者」的意思，原为炽天使一员，希伯来人逃离埃及时主张追击希伯来人，和不名誉的拉哈伯有勾结而被神降罪。
另伪典「以诺书」第八章中记载和阿撒兹勒同为诺亚时代下凡的看守天使之首，也因为留念于人间的女子而和堕落，留在人间后教导了人类医疗，药草和一些魔术的知识。
但最后其后嗣也因神的逞罚使其自相残杀而自灭。
上述二个故事的陈述好象说的Samyasa和Uzza是不同一位天使，可能只是后世硬说成一位天使也不一定。
堕落天使－卡麦尔（Camael） 历史背景： 卡麦尔又名作Chamuel、Kemuel、Shemuel、Seraphiel、Camiel、Camiul、Khamael、Camniel、Cancel和Jahoel。
乃仰望神者（HewhoseesGod）之意。
在审判日之前，卡麦尔的任务就是向人们显示自己的业障，并希望能以神的博爱来为诸罪人赎身。
卡麦尔是最著名的能天使指挥官。
应该是炽天使之一。
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八大堕落天使
2 回复：八大堕落天使
asuka2007-04-18 20:08:18 发表
能天使中出了很多堕天使，亦代表了卡麦尔也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。
有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一，在生命之树中也有他的领域。
ClaraClement在1898的一本「AngelsinArt」中提到与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。
至于黑暗面的卡麦尔，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。
形象特征： 卡麦尔在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者，公认为是中世纪魔术师的守护天使，传说当魔术师在施法的时候卡麦尔都会盘旋在其上空保护施法者。
由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。
他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。
堕落天使－沙利叶（Sariel） 历史背景： 又名Suriel，Sarakael，Saraqael，Zarachiel，据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。
沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事（如魔法、死）连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
出列在地狱统治者地狱七君之一，传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。
但「死海文书」之「光之子与暗之子之战」中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。
只能说沙利叶是双重身份的天使。
形象特征： 以诺书中七大天使之一，但沙利叶因为职务的关系，传具有所谓邪眼（Evil-eye）的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。
古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
堕落天使－萨麦尔（Samael） 历史背景： 列称撒旦级的大魔王之一。
若又作Satanail，和撒旦也不知是否为同物。
基督教圣经没记载，是在伪典「希腊语巴录启示录」登场的堕天使。
其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖sam即希伯来文之「毒」之谓也。
在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。
因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。
萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后李丽丝的丈夫也是多指萨麦尔。
萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。
和回教的亚兹拉尔似为同一格。
形象特征： 萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。
」 堕落天使－拉哈伯（Rahab） 历史背景： 或作喇合；原始的混沌之海的支配者，希伯来文Rahab意即广大，骄傲的意思。
「以赛亚书」有提及其名，「诗篇」中即用作「埃及」的代名词。
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有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一，在生命之树中也有他的领域。
ClaraClement在1898的一本「AngelsinArt」中提到与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。
至于黑暗面的卡麦尔，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。
形象特征： 卡麦尔在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者，公认为是中世纪魔术师的守护天使，传说当魔术师在施法的时候卡麦尔都会盘旋在其上空保护施法者。
由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。
他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。
堕落天使－沙利叶（Sariel） 历史背景： 又名Suriel，Sarakael，Saraqael，Zarachiel，据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。
沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事（如魔法、死）连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
出列在地狱统治者地狱七君之一，传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。
但「死海文书」之「光之子与暗之子之战」中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。
只能说沙利叶是双重身份的天使。
形象特征： 以诺书中七大天使之一，但沙利叶因为职务的关系，传具有所谓邪眼（Evil-eye）的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。
古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
堕落天使－萨麦尔（Samael） 历史背景： 列称撒旦级的大魔王之一。
若又作Satanail，和撒旦也不知是否为同物。
基督教圣经没记载，是在伪典「希腊语巴录启示录」登场的堕天使。
其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖sam即希伯来文之「毒」之谓也。
在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。
因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。
萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后李丽丝的丈夫也是多指萨麦尔。
萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。
和回教的亚兹拉尔似为同一格。
形象特征： 萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。
」 堕落天使－拉哈伯（Rahab） 历史背景： 或作喇合；原始的混沌之海的支配者，希伯来文Rahab意即广大，骄傲的意思。
「以赛亚书」有提及其名，「诗篇」中即用作「埃及」的代名词。
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3 回复：八大堕落天使
asuka2007-04-18 20:08:18 发表
另有三则传说与拉哈伯有关，一是犹太民间认为说神创造天地时，命拉哈伯将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使；见「约伯记二十六节10-13章」：「在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。
天的柱子因他的斥责震动惊奇。
他以能力搅动（或作：平静）大海；他藉知识打伤拉哈伯，藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇（即撒但）。
」 后世有一说法，当撒但和他的随从们被上帝驱逐的时候，就是将撒但的住所行星－拉哈伯，一个介于地球和火星之间的一个行星毁灭，部份散落至火星上而定居，在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录，而在古时被说成神话，和明星路西弗的说法或许有重叠，不过唯一有提到明星路西弗的只有以赛亚书，而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。
当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。
好景不常，拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名自称和耶和华平起平坐妓女喇合（希伯来字Rahab是女人的名字），该城尊其为领导，当约书亚攻入城时保留了喇合的家族；由于耶利哥是耶路撒冷偏远的一个城市，都是被放逐的犯人等，被当时人谑为地狱，而突显了喇合的地位。
形象特征： 司骄傲的天使。
地狱七君之一，被称呼为猛狞的勇士；古时多数神话都有主神斩大蛇的故事，如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特，迦南神话巴力斩罗腾（Lotan），甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇，在神话中，蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开，斩大蛇则是一种文明开化的象征，先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力，而传出了类似一般神话的情节来显示耶和华的万能，而这位代罪羔羊就是拉哈伯，所以除了堕落天使的形象外，部份神话是将其描述成龙神的形态。
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天的柱子因他的斥责震动惊奇。
他以能力搅动（或作：平静）大海；他藉知识打伤拉哈伯，藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇（即撒但）。
」 后世有一说法，当撒但和他的随从们被上帝驱逐的时候，就是将撒但的住所行星－拉哈伯，一个介于地球和火星之间的一个行星毁灭，部份散落至火星上而定居，在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录，而在古时被说成神话，和明星路西弗的说法或许有重叠，不过唯一有提到明星路西弗的只有以赛亚书，而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。
当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。
好景不常，拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名自称和耶和华平起平坐妓女喇合（希伯来字Rahab是女人的名字），该城尊其为领导，当约书亚攻入城时保留了喇合的家族；由于耶利哥是耶路撒冷偏远的一个城市，都是被放逐的犯人等，被当时人谑为地狱，而突显了喇合的地位。
形象特征： 司骄傲的天使。
地狱七君之一，被称呼为猛狞的勇士；古时多数神话都有主神斩大蛇的故事，如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特，迦南神话巴力斩罗腾（Lotan），甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇，在神话中，蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开，斩大蛇则是一种文明开化的象征，先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力，而传出了类似一般神话的情节来显示耶和华的万能，而这位代罪羔羊就是拉哈伯，所以除了堕落天使的形象外，部份神话是将其描述成龙神的形态。
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7 回复：八大堕落天使
snowlucifer2009-08-29 20:28:26 发表
堕天使
1.神话
堕天使[1]统称是相反的意思，但不是代表邪恶，更不是什么堕落的天使，虽然堕天使中，有许多力量大的超乎我们想像的天使，可是那不代表他们邪恶，他们堕落，只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命（一般堕天使的力量非常偏激）的确，堕天使中有背叛上帝的。
所以上帝用右手封锁了9个堕天使的灵魂所以堕天使一般是没有身体的这些可以在圣经中考证
第一个 切西亚名位媚惑的天使（我说了，堕天使的能力很让人搞不懂，媚惑有什么用啊）她的力量等同于改变力。
古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了辩善恶的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。
她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。
这也就是 我们发怒 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。
（别以为她是坏人，她只是在做着工作。
）
第二个 撒旦 黑暗天使 由于他的力量是抵制一切美好所以许多人把他将恶魔等同 其实他初始只不过是一个普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。
圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。
所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么 你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！
第三个 昔拉 掌控绝望。
他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的杀手，他的力量大到让上帝怜悯被害者。
传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。
还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。
这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人敢靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆却，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。
他的力量最恐怖就是让人绝望！
第四个， (samle)撒斯姆 掌控欲望！
他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！
他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。
samle在里面是绝对主宰。
由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。
还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。
不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。。。。。。
第五个 亚伯汗 扭曲 他的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。
所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界扭曲，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个世界这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。
因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。
扭曲的真正含义应该是空间撕裂。
至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。
回复该发言
1.神话
堕天使[1]统称是相反的意思，但不是代表邪恶，更不是什么堕落的天使，虽然堕天使中，有许多力量大的超乎我们想像的天使，可是那不代表他们邪恶，他们堕落，只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命（一般堕天使的力量非常偏激）的确，堕天使中有背叛上帝的。
所以上帝用右手封锁了9个堕天使的灵魂所以堕天使一般是没有身体的这些可以在圣经中考证
第一个 切西亚名位媚惑的天使（我说了，堕天使的能力很让人搞不懂，媚惑有什么用啊）她的力量等同于改变力。
古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了辩善恶的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。
她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。
这也就是 我们发怒 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。
（别以为她是坏人，她只是在做着工作。
）
第二个 撒旦 黑暗天使 由于他的力量是抵制一切美好所以许多人把他将恶魔等同 其实他初始只不过是一个普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。
圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。
所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么 你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！
第三个 昔拉 掌控绝望。
他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的杀手，他的力量大到让上帝怜悯被害者。
传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。
还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。
这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人敢靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆却，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。
他的力量最恐怖就是让人绝望！
第四个， (samle)撒斯姆 掌控欲望！
他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！
他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。
samle在里面是绝对主宰。
由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。
还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。
不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。。。。。。
第五个 亚伯汗 扭曲 他的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。
所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界扭曲，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个世界这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。
因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。
扭曲的真正含义应该是空间撕裂。
至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。
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8 回复：八大堕落天使
snowlucifer2009-08-29 20:28:26 发表
亚伯汗现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯汗之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！
第六个 帛曳 掌控 光明 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。
但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。
帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。
他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。
原来的他传言是一位女士。
不知怎么变成光后被人认为他了。
第七个 番倪（叛逆） 叛逆力量。
他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。
这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。
（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制---那就是上帝在限制。
他是天使中最有个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世---他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。
第八个 玛伊雅弥 有着神秘力量弥漫
她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的谎言
似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。
至于弥漫到底是什么样的力量 真是谁也不知道 谁也没见过
第九个 贲薨（ben hong) 失去的能力！
他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。
我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的功劳。
但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。
堕天使明显比天使的力量强大，但是也很虚幻！
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第六个 帛曳 掌控 光明 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。
但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。
帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。
他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。
原来的他传言是一位女士。
不知怎么变成光后被人认为他了。
第七个 番倪（叛逆） 叛逆力量。
他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。
这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。
（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制---那就是上帝在限制。
他是天使中最有个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世---他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。
第八个 玛伊雅弥 有着神秘力量弥漫
她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的谎言
似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。
至于弥漫到底是什么样的力量 真是谁也不知道 谁也没见过
第九个 贲薨（ben hong) 失去的能力！
他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。
我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的功劳。
但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。
堕天使明显比天使的力量强大，但是也很虚幻！
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