有感于得道与成仙

在中国古代，普通人得道成仙的故事很多。
但关于仙人们怎样得道成仙的具体情节与细节却不多。
据说，吕洞宾跟从师傅修行后，起初的修炼不太让师傅满意。
为激发洞宾求仙的兴趣，师傅就对他说：洞宾呀，咱们仙家要让普通百姓信服，必定要有一二个拿手的神通才行的，为师现在有个点石为金的法术，可以传授给你了，不知道你愿学也不愿学？
吕洞宾听了，非常高兴，就对师傅说：太好了，石头能够永远变成金子，太神奇了，我要学，现在就学，而且一定要学好。
师傅听了，欣慰地说：好徒儿，学成点石成金并不难，如果你能终生修炼、一以贯之，这石头还能够万年成金呢？
洞宾听了，随口应道：那一万年以后，得到这块金子的人就太惨了。
话音未落，天降祥云，洞宾就成仙了。
还有一则故事是这样子的：在很久很久以前，有一座山，山上有座庙，庙里有许多个和尚，有一个年龄很小的小和尚，每天早上天不亮就要起床为庙里忙这忙那，诸如扫地洗衣、烧水做饭等等，可能是年龄太小，也可能是瞌睡太多，常常发生到点了不见小和尚起床的事情。
一次，一位香客给庙内送来了一只神奇的白色小昆虫，它每天早上六点能准时鸣叫。
为了帮助小和尚克服睡懒觉的小毛病，庙里的住持决定将这只小虫交给小和尚喂养，并请香客在小和尚的住处为白色小虫挖了一个洞穴，教给小和尚如何为小虫喂食给水，如何让小虫出来放风。
小和尚得此宝物，自是劲头十足、小心侍候，随着这类似现如今闹钟似的虫叫，小和尚偷懒的习惯也不见了，大和尚们见了，也都是满心欢喜。
只可惜好景不长，不知是小和尚新鲜劲过去了，还是瞌睡虫又来捣乱；不知是人的天性，还是上天注定的安排；不知是小和尚新近遇到了什么不开心的事，也不知是有什么人暗地里挑唆；总之，小和尚早上到点又不想起床了。
久而久之，他就将所有的新仇旧恨都算到了白色小虫的身上。
有一天，小和尚早上被小虫叫醒起床后，迷糊着双眼烧完了水，给各位师傅们倒好后，开水壶里还有一点点儿剩余，就这么稀里糊涂地将这剩下的几滴倒进了小虫的洞内，然后心中暗暗得意、装着若无其事的样子做其它事情去了。
到了第二天早上，没了小虫每天早上的鸣叫，小和尚是一觉睡到了自然醒，一个懒腰伸罢，刚想接着哈口气，便觉大事不好，连忙向小虫洞内望去，听听，毫无动静，用手将洞掰开，映入眼帘的只有小虫已干枯的尸体。
小和尚想起了不杀生的清规戒律，只觉得大祸临头，悲从中来。
小和尚就这么心神不宁地来到了离庙还远的悬崖边，一个人呆呆地站在那儿，眼睛出神地朝着悬崖下望。
正在这时，来了一个挑着猪肉到集市去卖的屠夫，他见小和尚这个模样，连忙将小和尚拉住询问详情。
听完了小和尚抽泣中的讲述，屠夫若有所思，默默地自语道：你只杀死了一只小虫子就要受到这样的惩罚，我这一生中杀死了这么多的猪和其它动物，那该要受到何等的惩戒呢？
话音未落，屠夫就纵身跳下了悬崖。
说来也怪，只见从崖边的山林中嗖地飞出一只仙鹤，驮着屠夫优雅地向遥远的天边飞去，屠夫成仙飞升了。
这情景让小和尚看得是目瞪口呆，等他回过神来，心想，这屠夫杀生无数且能成仙，我才弄死一只小虫子，在这个万年难求的福地，应该会机缘巧合的。
小和尚想到这里，闭上眼睛，努力学着屠夫的起跳姿势，纵身跳下了悬崖，在成仙飞升的美梦中，小和尚的尸体被摔得粉碎。
从上述两则故事中，可以体悟到： 一、得道也好，成仙也罢，都是劝导人们积德行善的，正如科学诱导人们探求真理、艺术引导人们发现并玩赏美好一样。
人世间的真善美是与人类社会的科学、宗教与艺术相辅相成、如影随形的。
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二、得道只是我们应遵循的道德底线，而成仙更多地是机会与机缘；得道是成仙的必要条件，也就是说，仙人首先要是得道的人，而并非所有的得道之人都能成仙。
三、得道并非一定要在正规学府，也不一定要有名师指引，而成仙一定要有仙家接引的。
四、只有心无杂念、一以贯之的得道者才能成仙，而心存侥幸、只做表面文章是与得道成仙无缘的。
五、生于凡尘的我们，我们不想成仙，但不能不得道。
只有这样，才能守住本心与真性情，也才能求得身心的轻快与愉悦。
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