魏武诗评: 劈 空 剑 笔 书 奇 语 , 血 泪 染 成 不 复 加 。
一 代 词 君 无 愧 是 , 奈 何 生 在 帝 王 家 。
我国古代词坛上有二李之说:一位是被誉为一代词宗的李清照,另一位则是被称为词中之帝的李煜。
诗为心声,词亦是。
他俩的作品都无不是他们各自心路历程的最真实记录,纵观二李的人生履历竟亦是惊人的相似:皆经历了大起大落、大喜大悲。
相较而言,曾贵为南唐国君的李煜的短暂一生则更令人感喟不已。
李煜这位中国文学史上第一流的大词人,字重光,初名从嘉,是南唐中主李璟之子,公元961年继承君位,史称南唐后主。
史书上说李煜生有奇表,风神洒落,更奇者一目重瞳(即一只眼睛里有两个瞳仁,这十分有趣,魏武特意查了一下相关史料,历史上另外也唯有舜帝和楚霸王项羽生此异相,今人未闻有焉:)。
盖自幼受宫廷特殊环境及文化熏陶,成年后的李煜多才博艺,诗词文赋,无所不精;书法绘画,无不通晓。
李煜十八岁那年,与长他一岁的周娥皇结婚,这位史称为大周后的贵家女子才貌双全,精音律、善歌舞,她与夫君李煜不但是生活中的知己,更是艺术上的知音。
常常是李煜填词,而后娥皇谱曲抚琴歌之。
晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。
笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。
归时休照烛花红,待放马清夜月。
李煜的这阕《玉楼春》词,可以看作他们这一对恩爱青年夫妻艺术生活的真实写照。
然或谓天妒恩爱,婚后第十个年头,大周后便驾鹤仙去。
痛惜不已的李煜悲拟《衣昭惠周后诔》,署名鳏夫煜,无限哀思尽显于中。
作者: 孤影惊鸿 2007-6-6 11:52
回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复:【凄然笑语 转帖】李煜:奈何生在帝王家 公元968年,李煜复立周娥皇之妹为国后,此即小周后。
小周后性格上相较其姊要活泼得多,遂使南唐后主很快陶醉在她的青春气息之中。
先后拥有这样两位美艳多情的姊妹俩,就如同古时一同嫁给舜帝的娥皇、女英两姐妹一般,在李煜看来,这一定是上天对他的恩赐。
可是身为一国之君,李煜虽说天资聪颖,然却文士气有余而帝王气缺憾。
这位南唐后主生性恬淡,实无意于政治,从他给自己起的钟隐|钟峰隐者等别号,不难看出其一心只渴慕做个饱读诗书的贤士,浪漫闲适的隐士生活乃是他的最爱。
可惜造化弄人,偏偏让这样一位无心问政的才子做了南唐国君。
李煜在位的十五年中,时刻受制于北方强宋。
其弟李从善朝宋,竟被扣留。
李煜思念担心之下,上表宋太祖请放回其弟,但却遭到拒绝李煜虽贵为一国之主,却要面对这种风雨飘摇的局面,如此国势怎不让他绝望?
他这一时期的作品,便自然以情辞深婉为特色,盖因他的身份,决定了他又不可以长歌当哭,正所谓短歌微吟不能长,其内心的凄惶和无助莫能与人言矣。
北宋开宝八年(公元975年),南唐终为强宋所灭,李煜欲自刎未果,乃降。
从此开始了孤独而羞辱的囚虏生活。
他在寄给金陵旧宫人的信中云此中日夕只以泪洗面,一个尊贵的君王,转瞬间沦为阶下囚,一时太多的伤感与追悔都奔涌到他的笔端:四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈?
一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。
垂泪对宫娥。
鲁迅先生有句名言:不在沈默中灭亡,就在沈默中爆发。
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李煜:奈何生在帝王家
2 回复:李煜:奈何生在帝王家
羽落无痕2007-06-14 20:58:05 发表
李煜这位忍辱偷生的亡国之主终亦有所感愤,有所爆发。
只是,他选择的抗争方式不是帝王武力式的,而是文人式的。
笔就是他的利剑!
他不再掩饰,而是一任故国之思和亡国之恨奔涌在词中,请看这阕《虞美人》词:春花秋月何时了,往事知多少?
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
词人以形象的比喻、诘问的口吻、悲愤的情致、激宕的格调,将亡国之痛抒到极致。
这首词开头一连两个诘问,问得人惊人动魄,正如俞平伯在《诗词偶得》中所说:奇语劈空而下;而词最后那凝重的一问一答,真是千古绝唱,那郁积在心头的亡国之恨、去国之思,全都化入几多愁之中,像是奔腾不息的一江春水滔滔东逝而去。
这一极富感染力和象征性的譬喻,使我们读来会立刻感受到词人所要传达的那一种心潮澎湃、浩淼无垠的愁思,从而产生某种心灵上的共鸣。
这期间,还发生了一件事:宋太宗派南唐旧臣徐铉去见李煜时,这位昔日君主长太息道:真后悔当时杀了潘佑、李平!
(其二人曾极力劝谏李煜武力对抗北宋),这句话连同前番那阕《虞美人》词,极大刺激触怒了执政党。
在李煜四十岁生日那天,即太平兴国三年(公元978年)的七月初七,宋太宗命人赐牵机药给李煜,就这样,李煜终在他独有的抗争中死去。
可以说,他是以这些饱含血泪的词,完成了灵魂的自我救赎。
难怪王国维在《人间词话》中感叹:后主之词,真所谓以血书也!
一千多年过去了,作为词人的李煜仍被无数后人所铭记着,诚如晚清王鹏运所言:盖间气所钟,以谓词中之帝,当之无愧矣。
诚哉斯言。
在词的王国里,李煜不愧为一代帝王。
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只是,他选择的抗争方式不是帝王武力式的,而是文人式的。
笔就是他的利剑!
他不再掩饰,而是一任故国之思和亡国之恨奔涌在词中,请看这阕《虞美人》词:春花秋月何时了,往事知多少?
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
词人以形象的比喻、诘问的口吻、悲愤的情致、激宕的格调,将亡国之痛抒到极致。
这首词开头一连两个诘问,问得人惊人动魄,正如俞平伯在《诗词偶得》中所说:奇语劈空而下;而词最后那凝重的一问一答,真是千古绝唱,那郁积在心头的亡国之恨、去国之思,全都化入几多愁之中,像是奔腾不息的一江春水滔滔东逝而去。
这一极富感染力和象征性的譬喻,使我们读来会立刻感受到词人所要传达的那一种心潮澎湃、浩淼无垠的愁思,从而产生某种心灵上的共鸣。
这期间,还发生了一件事:宋太宗派南唐旧臣徐铉去见李煜时,这位昔日君主长太息道:真后悔当时杀了潘佑、李平!
(其二人曾极力劝谏李煜武力对抗北宋),这句话连同前番那阕《虞美人》词,极大刺激触怒了执政党。
在李煜四十岁生日那天,即太平兴国三年(公元978年)的七月初七,宋太宗命人赐牵机药给李煜,就这样,李煜终在他独有的抗争中死去。
可以说,他是以这些饱含血泪的词,完成了灵魂的自我救赎。
难怪王国维在《人间词话》中感叹:后主之词,真所谓以血书也!
一千多年过去了,作为词人的李煜仍被无数后人所铭记着,诚如晚清王鹏运所言:盖间气所钟,以谓词中之帝,当之无愧矣。
诚哉斯言。
在词的王国里,李煜不愧为一代帝王。
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