古镇枫泾，地处上海西南。
历史上，地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称；与沪浙五区县（市）（金山、松江、青浦、嘉善、平湖）交界，是上海通往西南各省的最重要的西南门户。
枫泾历史悠久。
2000多年前，已有百姓生息。
1500年前，已成集市，名白牛市。
唐宋以来，这里寺院道观遍布，人烟渐多。
在元朝至元十二年（1275），正式建镇，谓白牛镇。
从明代开始，枫泾镇就南北分治，南属浙江省嘉兴府嘉善县，北属江苏省松江府华亭县。
直到1951年3月，经新中国华东军政委员会批准，南镇并入北镇，枫泾镇才结束分治历史。
1966年10月，枫泾镇由松江县划入金山县（1997年5月起为金山区）。
枫泾为典型的江南水乡古镇。
古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近700年历史。
镇区规模宏大，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。
至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米（不包括其他街区保存的古建筑物）,是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。
枫泾镇地灵人杰，人才辈出。
自唐代以来有历史记载的名人639人，其中状元3人、进士53人、举人125人。
著名的有唐朝宰相陆贽；宋代屯田员外郎陈舜俞，状元许克昌；明代曾跟随郑和下西洋的太医院御医陈以诚；清代状元蔡以台及官至内阁学士兼吏部左侍郎的谢墉；民间词人沈蓉城；近现代国画家俞明，围棋国手顾水如，曾任全国人大常委会副委员长、民革中央主席朱学范，上海中国画院院长国画大师程十发、著名漫画家丁悚、丁聪父子以及早期**人、革命烈士袁世钊、陆龙飞等。
枫泾物产丰富，工商业发达。
明清时，枫泾地处全国纺织业生产贸易中心，枫泾布畅销全国。
枫泾因而与浙江的南浔、王江泾、江苏的盛泽成为当时最为著名的江南古镇。
20世纪30年代起特别是70年代以后，枫泾又成为中国黄酒业重要产地，黄酒与一百多年盛名不衰的枫泾丁蹄、状元糕、豆腐干三大土特产被称作枫泾四宝。
枫泾文化发达，是蜚声中外的金山农民画发源地。
枫泾人民热爱生活，蓝印花布、家具雕刻、灶壁画、花灯、剪纸、绣花、编织等民间艺术源远流长。
浓郁的民间文化艺术，孕育了金山农民画。
自上世纪70年代后，以枫泾农民画家为主体的金山农民创作出了乡土气息浓郁、艺术风格独特的金山农民画，在海内外产生了广泛影响，是中国最具盛名的中国民间绘画之乡。
农民画、丁聪的漫画、程十发的国画和顾水如的围棋，这些在国内外都具有相当影响的三画一棋，集于枫泾一镇，是国内罕见的一种地域文化特色。
枫泾也是上海唯一一个全国历史文化名镇。
1.古戏台
枫泾因为南镇北镇分治，明代开始，镇上竟建有两座城隍庙，位于南镇的叫南城隍庙，位于北镇的啊乐城隍庙，因为地处东栅（今和平街浪管所）。
这种一镇有两城隍庙的现象，恐怕在国内都不多见。
东城隍庙现已毁坏殆尽，而横跨市河的城隍庙桥和河边的古戏台已经恢复重建。
戏台是古代专供演出的一种室外舞台。
唐朝中期，中国的戏剧始具雏形，到宋、金两代正式形成戏剧这种文艺形式。
当时，戏剧演出场所统称戏场，唐诗中又有乐棚、歌台、舞台、露台的记载；宋朝演变为勾阑、邀棚，勾阑的台已经有固定的顶了。
元代，中国戏曲达到鼎盛，戏台一名也正式出现。
最初戏台多建于寺观等宗教建筑前的广场上，用于演戏酬神，后来民间也开始大量兴建戏台。
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美哉枫泾
2 回复：美哉枫泾
占222009-01-03 19:01:47 发表
巨富人家在宅院内或祠堂内建戏台，普通农村，则在晒场或近村开阔地搭戏台。
后者因为简单而不固定，故清代时称之为草台。
在农村串村走户演出的艺人班子也因此称作草台班子。
枫泾古戏台建在城隍庙广场上，一面贴街，一面临河，每逢演戏，从水路乘船而来的观众可坐在船上看戏。
古代穷人看戏，都在庙会时节。
清朝，南北城隍庙开始有庙会。
据记载，南城隍庙赛会，始于清乾隆癸巳（1773年），开始三、四年一次，后来演变为一年一次，会期为农历四月初四，时间前后三天。
《续修枫泾小志》载：至期士女倾室往观，百里内闻风而来者，舟楫云集，河塞不通。
可见其盛况。
当时，庙前戏台就上演徽班（京剧前身）等大戏，往往也要连演三天。
北镇东城隍庙赛会，开始时间稍迟于南镇，会期却比南镇早，在每年清明节，时间两天，而清代中叶开始的施王庙赛会，会期为每年农历八月初二，一般前后三天，热闹的年份要从农历七月三十开始，一直延续七天之久。
那时商贩、京剧班、马戏团等云集枫泾，古戏台台上台下一定十分热闹。
枫泾旧志中有一则看戏民从行刺秦桧演员的故事记载，说来有趣。
事发于康熙癸丑（1673年）三月，当时戏台上正演出秦桧害岳飞的戏，戏演到尾声，忽然从观看人群中跃出一人，用皮工所用的割皮刀一下将演秦桧的演员刺死。
事故发生后，这位行刺者被送进官府审讯，他傲首作答：民与梨园从无半面，实恨秦桧耳。
礼不计真假也！
判官怜其义愤，竟对他以误杀罪从轻发落。
重建后的古戏台面宽6.4米，进深4.4米，舞台面积28平方米，歇山式顶，飞檐翘角，古意盎然。
随着古镇旅游的发展，古戏台上将常年为游客演出各档传统经典的戏剧节目。
戏台对面，一排临河的老房子，是晨社茶馆，游人可挑临窗座位坐下休息，一边品茶，一边听戏，一边看景。
相传柳亚子先生也曾到过这茶馆，在这里喝过茶，听过戏呢！
2.施王庙
俗称施王堂，坐落在北大街409号，是枫泾重要的道教胜地，建于明万历七年（1579年）。
施王其名叫施全，历史上实有其人，宋高宗时任殿前司军校，民间唱本称施全是抗金英雄岳飞手下的护国大将军。
岳飞遇害风波亭后，施全曾乔装打扮潜人相府，行刺秦桧未成，离京回乡后朝廷册封为定海侯，掌管金山沿海一带，为金山及相邻浙江一带人民做了不少好事和善事。
另有一种说法，说他趁秦桧退朝时刺杀他，然未成功，反被秦桧分肢杀害于市中。
由于他继承了岳家军精忠报国的美德，因而深受百姓爱戴。
死后被加封为靖江王。
枫泾百姓为纪念施全，在明万历七年募白银400两；在枫泾北栅建造了施王庙。
施王庙曾于清光绪三十年（1904年）重建，分前中后三殿。
前殿两侧立有石马，中殿左右放置两条木船，后殿为主殿，楼下供奉施全和夫人塑像，楼上设精雕木床，是施王卧室。
边上还有供道士起居的生活用房10余间。
施王庙前还建有放生池，池上建有拱形石桥，称王桥（现已重建）。
整个施王庙占地3 000多平方米，是江南一带规模较大的道教官观。
从清朝中叶开始，为纪念施全八月初二日生日，开始举行施王老爷神诞赛会。
赛会时节远近数十里乡民都赶来枫泾看庙会，十分热闹。
赛会有施老爷开光、出巡、摇梢船、放焰火、踩高跷、演大戏等节目，一要延续两到三天。
到清朝末年，由于城隍庙赛会的衰落，施王庙赛会成为枫泾一年中最热闹的庙会。
现在一些老人回忆起来，还津津有味，说当时施老爷出巡时队伍长达数千米，场面十分壮观。
施王庙庙会一直到1966年才停止下来。
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后者因为简单而不固定，故清代时称之为草台。
在农村串村走户演出的艺人班子也因此称作草台班子。
枫泾古戏台建在城隍庙广场上，一面贴街，一面临河，每逢演戏，从水路乘船而来的观众可坐在船上看戏。
古代穷人看戏，都在庙会时节。
清朝，南北城隍庙开始有庙会。
据记载，南城隍庙赛会，始于清乾隆癸巳（1773年），开始三、四年一次，后来演变为一年一次，会期为农历四月初四，时间前后三天。
《续修枫泾小志》载：至期士女倾室往观，百里内闻风而来者，舟楫云集，河塞不通。
可见其盛况。
当时，庙前戏台就上演徽班（京剧前身）等大戏，往往也要连演三天。
北镇东城隍庙赛会，开始时间稍迟于南镇，会期却比南镇早，在每年清明节，时间两天，而清代中叶开始的施王庙赛会，会期为每年农历八月初二，一般前后三天，热闹的年份要从农历七月三十开始，一直延续七天之久。
那时商贩、京剧班、马戏团等云集枫泾，古戏台台上台下一定十分热闹。
枫泾旧志中有一则看戏民从行刺秦桧演员的故事记载，说来有趣。
事发于康熙癸丑（1673年）三月，当时戏台上正演出秦桧害岳飞的戏，戏演到尾声，忽然从观看人群中跃出一人，用皮工所用的割皮刀一下将演秦桧的演员刺死。
事故发生后，这位行刺者被送进官府审讯，他傲首作答：民与梨园从无半面，实恨秦桧耳。
礼不计真假也！
判官怜其义愤，竟对他以误杀罪从轻发落。
重建后的古戏台面宽6.4米，进深4.4米，舞台面积28平方米，歇山式顶，飞檐翘角，古意盎然。
随着古镇旅游的发展，古戏台上将常年为游客演出各档传统经典的戏剧节目。
戏台对面，一排临河的老房子，是晨社茶馆，游人可挑临窗座位坐下休息，一边品茶，一边听戏，一边看景。
相传柳亚子先生也曾到过这茶馆，在这里喝过茶，听过戏呢！
2.施王庙
俗称施王堂，坐落在北大街409号，是枫泾重要的道教胜地，建于明万历七年（1579年）。
施王其名叫施全，历史上实有其人，宋高宗时任殿前司军校，民间唱本称施全是抗金英雄岳飞手下的护国大将军。
岳飞遇害风波亭后，施全曾乔装打扮潜人相府，行刺秦桧未成，离京回乡后朝廷册封为定海侯，掌管金山沿海一带，为金山及相邻浙江一带人民做了不少好事和善事。
另有一种说法，说他趁秦桧退朝时刺杀他，然未成功，反被秦桧分肢杀害于市中。
由于他继承了岳家军精忠报国的美德，因而深受百姓爱戴。
死后被加封为靖江王。
枫泾百姓为纪念施全，在明万历七年募白银400两；在枫泾北栅建造了施王庙。
施王庙曾于清光绪三十年（1904年）重建，分前中后三殿。
前殿两侧立有石马，中殿左右放置两条木船，后殿为主殿，楼下供奉施全和夫人塑像，楼上设精雕木床，是施王卧室。
边上还有供道士起居的生活用房10余间。
施王庙前还建有放生池，池上建有拱形石桥，称王桥（现已重建）。
整个施王庙占地3 000多平方米，是江南一带规模较大的道教官观。
从清朝中叶开始，为纪念施全八月初二日生日，开始举行施王老爷神诞赛会。
赛会时节远近数十里乡民都赶来枫泾看庙会，十分热闹。
赛会有施老爷开光、出巡、摇梢船、放焰火、踩高跷、演大戏等节目，一要延续两到三天。
到清朝末年，由于城隍庙赛会的衰落，施王庙赛会成为枫泾一年中最热闹的庙会。
现在一些老人回忆起来，还津津有味，说当时施老爷出巡时队伍长达数千米，场面十分壮观。
施王庙庙会一直到1966年才停止下来。
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