永定土楼:一楼一风景一楼一社会

来源：钱江晚报
“不管你在世界各地见过多么伟大的建筑，但进入闽西永定一带的山地，面对客家人的土楼，一准儿还是要受到震撼。这庞大而浑圆的土堡，带着本地土壤的肤色，散落在绿色深处的山峦与河川之间。”冯骥才的这段话，是每个进入永定探访客家土楼的旅人的心灵向导。


千百年前，五次大规模的南迁，使中原汉民背井离乡成了南中国的客家人。他们用自己的足迹，写下了浸透血泪辛酸的迁徙史诗，他们用自己的智慧和双手，建造了世界独一无二的客家土楼。土楼成了他们的精神家园。
我们震撼于那黄土绿树间古朴与粗犷，我们震撼于那血缘宗亲间的凝聚与和谐。


世界遗产的传说——
在肥沃的深山峡谷里，一群先民在一幢幢凝聚自己风格的建筑里繁衍生息，以一种独特的方式反映了一个地处偏僻且周围环境危机四伏的社会的发展历程，显示着他们当时群居生活的精神和物质需求。
永定客家土楼产生与发展的漫长历程，是土楼客家人对土楼尽善尽美的不断追求，也是对一种文化的不断追求，对精神价值的不断追求。它反映了一种生活方式、一种文化，体现了客家人的历史和当地历史发展的情况。也正因此，2008年，以永定土楼为主的福建土楼被正式列入“世界遗产名录”。
客家土楼的故事——
生土建筑的活化石
唐末宋初以前永定就有客家先民居住。永定客家土楼是永定客家人从黄河流域辗转迁徙到永定之后，将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。
公元13世纪(元代)以后，永定客家土楼已相当普遍。公元15世纪70年代(明代中叶)以后，永定客家土楼进入了成熟期，建筑工艺炉火纯青，造型多样化，功能日趋完善。公元17世纪50年代(清代初)以后，永定客家土楼进入了全盛时期。甚至到了2001年仍有人建土楼。从明代起，随着永定人迁居邻近地区南靖、平和、新罗、大埔等地的人口渐多，永定客家土楼的建筑工艺也开始传播到那里。 　










30多种姿态
长方形楼、正方形楼、府第式方楼、殿堂式围楼、五凤楼、五角楼、八角楼、纱帽楼……现存的永定客家土楼千姿百态、种类约有30多种。这和当时楼主审美情趣差异和楼主人口或经济条件不同有关，当然也是楼主因地制宜的需要，体现了其风水理念。
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从外观看，永定客家土楼气势恢弘。最高的土楼有6层，直径最长的圆楼有84米，规模最大的圆楼高4层、内外4环、400多个房间。一座土楼可居住数十人甚至数百人。圆楼王承启楼和现存将近600年的圆楼集庆楼在鼎盛时期居住了六七百人。
一楼一社会
走近一点，发现土楼外墙一般都在一米厚左右，最厚的达1.8米。
而内里的结构更是奇巧。不论哪一种土楼，大门(除了外大门)、厅堂、主楼都建在中轴线上，横楼和附属建筑分布在左右两侧，整体两边对称极为严格。每座土楼都有厅堂，以主厅(祖堂)为核心，并以祖堂为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合。楼内或楼侧有水井。较大型的土楼，在楼内或楼外设花园、鱼池等，甚至将中国古代园林艺术也融入其中。
就在这样一幢幢冬暖夏凉、环保节能的杰作里，客家人进行着宗族议事、婚丧喜庆、会客、宴会、演戏等活动。一座大型的永定客家土楼，俨然一个功能齐全的小社会。
永定土楼之最
现存最古老的土楼——龙安寨。方形土楼，坐落在城郊乡古二村，迄今已有1300多年历史。没有石脚墙基。今存遗址(包括部分残墙)。
最富丽堂皇的圆楼——振成楼。坐落在湖坑镇洪坑村，建于民国元年(1912)，被称为“土楼王子”，以中西合璧、内部空间设计精致多变而著称。2环，外环高4层，直径57.2米。
最令人震撼的土楼群——初溪土楼群。位于下洋镇初溪村海拨400-500米大山深处的山腰上，山势峻峭，形成于明代初(公元13世纪初)至现代。包括5座圆楼在内的近百座土楼，是人与自然完美结合、和谐相处的典范。
规模最大的圆楼——承启楼。坐落在高头乡高北村，又名天助楼，被称为“福建土楼王”。始建于明祟祯年间(1628~1644)，直径73米。“高四层，楼四圈，上下四百间；圆套圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，鼎盛时期住过800多人。
现存年代最久的五凤楼——裕隆楼。坐落在高陂镇富岭村，始建于清道光八年(1828)，占地面积5113平方米，3堂2横式。1959年出版的《中国古代建筑史》一书对该楼作过详细介绍。
占地面积最大的土楼——永隆昌楼。府第式方楼，坐落抚市镇新民村，建于清咸丰年间(1851~1861)，占地面积达11519平方米。全楼共有95个厅堂、624个房间、144道楼梯、7口水井、8个门坪、16个大小楼门。
被列入《世界遗产名录》的永定客家土楼
“三群两楼”：初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群、衍香楼、振福楼共23座。其中，初溪土楼群包括集庆楼、余庆楼、绳庆楼、华庆楼、赓庆楼、锡庆楼、福庆楼、共庆楼、藩庆楼、善庆楼；洪坑土楼群包括光裕楼、福兴楼、奎聚楼、福裕楼、如升楼、振成楼、庆成楼；高北土楼群包括承启楼、五云楼、世泽楼、侨福楼。
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