别小看加拿大土著部落！那是免税天堂

这里就是加拿大最大的原住民保留区──大河6族区，距离多伦多只有100公里左右，具体在在安省的哈密尔顿市西南25公里的Ohsweken。是北美唯一一个6个易洛魁族人合居在一起的地区，注册总人口23,902人，其中11,865住在大河保留区。由于这里长期不被外间所关注，处在一种不为常人所知的状态，让我们很难相信在喧嚣的城市边上，就有这样一个土著部落群。


6部族土著节日庆典会穿着传统服装，载歌载舞。
现代社会母系部族的缩影
向导巴克·艾蒂来自6族区Seneca族海龟部落的巴克(Sadie Buck)，一位身材健硕皮肤黝黑的大妈，她对自己社区的了解程度，有点像居委会干部一样，汽车沿着一条路开过去，户主的姓名、干什么的、几个孩子、八卦故事都能一下子讲出来。
这里是由6个民族的原住民联盟组成而得名，分别是Mohawk、Cayuga、Onondaga、 Oneida、Seneca和Tuscarora族，由来自陆地、水和天空中的动物来代表，分别是海龟、鳗鱼、海狸、苍鹰、苍鹭、鹬、熊、狼和鹿，他们使用同一种语言但是有不同的方言。这几个宗族的人们通常被叫做易洛魁人(Iroquois)，也叫做Haudenosaunee人，意思是“长屋里的人”，因为他们最初是群居在木制的长形大屋中。
6族传统上是一个母系社会，按照母亲的部落来分类，比如向导艾蒂是海龟部落，一个部落的人不可以通婚。


独立社区免税世界
快要接近保留区的时候你会发现，公路沿途有很多烟草商店。烟草在加拿大作为管制比较严格的商品，在这里不但便宜而且销售环境宽松。记者在一家商店看到每条香烟从14元到35元不等，还有干脆没有包装的裸烟以及烟丝出售。向导艾蒂告诉记者，即使是外来游客也不用证件就可以随便买，而且不限数量。据调查，加拿大的烟民有一半人曾经光顾过各土着保留区买烟。但是根据安省政府的法规，保留区内香烟仅限售于有证件的原住民个人使用。烟草在土着人的生活和宗教中分量很重，甚至有神草的美称。比如每逢重大集会，土着人会将烟斗点着，自上而下按等级依次传吸，人人郑重其事以示庄严。
而我们在文章开始时提到的汽油，硬是比我们便宜3毛左右。但在这里买油需要出示土着居民的免税卡，外地游客要加油要加税，即便如此也比市价便宜。比如说当天我们129.8的油价，这里是97.9，非本地居民的价格是112分。
此外高度自治的6族区有自己的警察局，警员全部都是土着，业务上受省警管理，连超速罚款的规定都与众不同。比如超过限速20公里以内的，每超1公里罚款1.25元。超速20到40公里的，每超1公里罚款1.75元;40到60公里，每公里罚2.5元;超速60公里以上，每公里罚款3.25元。真不知道这种计算方法的理论依据从何而来。

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瞧那一头头发，很有“范”的孩子。


海龟日历
记录在海龟壳上的时光
和我们华人祖先一样，他们也用本族农歷年节来记录时间，不过他们的日歷是海龟壳。6族区旅游中心的经理艾蒂向《加拿大都市报》记者解释说，海龟壳上有13块龟纹格，周边则有28块小的。土着人就用这13块龟纹格来记录一年的13次满月，以及每月28天的月圆周期，乌龟对于他们来说就是天然的日歷。海龟除此用途之外，还在土着人起源中起着重要的作用，这是后话了。


土著居民的手杖。
战争有功获赏领地
6族区的传统领地是从蒙特利尔以南到纽约州的五指湖(Finger Lakes)一带，在英美战争时期他们站在英国一边，帮助英国人鏖战美国寻求独立的军队。战争之后英国为了安置从美国逃到加拿大的英国保皇派移民和有功的土着，给他们大量补偿用于安家，不少保皇派移民逃到魁省西部开始垦荒和建立居民点。1874年的《哈尔迪曼德声明》，为答谢原住民在在战争期间对皇家的贡献，特设立保留区给Monhawk族和6族。
大河的源头在Orangeville西北部的大河保护区，安省几座着名的城市滑铁卢、剑桥、秦基拿等都在塬始的土着保留区内。而现在大河6族保留区总面积仅为190平方公里，也就是说萎缩到了塬来的5%，因为他们把大部分土地卖了，还有四分之一被后来政府收回。据统计显示，共有1,843名塬住民居住在那里，其中448名Mohawk、381名 Cayuga、245名 Onondaga、162 名Oneida、129名Tuscarora和78名Seneca人，还有400名来自其它部落的土着人。


布兰特首创售地分期付款
在1790年代初期，土居民大量离开大河区导致人口锐减，他们大多迁回到土着塬居地的美国纽约州。后来在1793年总督John Simcoe命令格兰特，让他禁止土着卖地，只能互相转让或者卖给英王，并收回了一大块土地。但是格兰特带领酋长们抗拒此令，酋长们在1795年授权格兰特可以把大块北面荒废的土地卖掉赚钱，他们当时并没有要求买方一次付清，而是每年分期付款，作为土着的持续性年收入，以防止一次性付款致使他们会很快挥霍掉，这应该是加拿大分期付款进行地产交易的首宗案例，随着收入的增加土着的人口数量才开始回升。每年分期付款的数额达5,119英镑，比其它土着部落的收入都多得多。但是买到地的商人却无法很快把到手的土地，按照农场的大小销售出去。因此在1801年所有买地的商人们均无法继续支付每年的付款，这可能也是加拿大地产业首次崩盘的先例。不得已的情况下布兰特决定再卖一些土地来弥补收入的不足，当时的土着人也根本没有人力和精力去管理如此辽阔的领地。


土著舞蹈是每次节庆的重头戏。
“我们不是加拿大人”
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在我们欢庆加拿大国庆的时候，记者问起艾蒂土著和政府目前最大的分歧是什么。向导艾蒂表示，土着人认为他们不是加拿大人，他们应该是北美人，是外来的移民把北美分为美国和加拿大，并且抢占了他们的土地，他们才是北美的主人，因此他们不会欢度加拿大的国庆。
在行政体制上，保留区内有联邦政府支持的民选酋长和议会，也有土着传统的酋长制机构，两者现在尚能合作，运转没有太大的问题。艾蒂表示，由于她们属于母系氏族社会，母王地位至高无上，血统归类都是按照母亲来传承。母王要从儿子中选出合适的来做部落酋长，一旦这个儿子行为不轨，母王可以随时更换酋长，这有点垂帘听政的意思。
此外，上世纪70年代以前，政府开设全寄宿学校来教育土着子女，试图同化他们的下一代，不许他们在学校讲民族语言和行传统祭典仪式。而今情况大为改观，保留区内有5所小学和2所高中，都设有土着语言课程。但是长久以来，土着只有语言没有文字，他们的历史全靠口口相传，艾蒂的父亲就是这样一位文化传播者。她表示，直到20年前他们才开始尝试创造自己的文字，但也不过是在英文的基础上加注一些符号，也就是把英文当拼音，来拼出自己的语言。


加拿大土着人起源传说
在远古时代的天上世界里，有一位孕妇希望要一块族人禁止触摸的圣树之皮，她一定要她的丈夫去取得这块树皮给她。她丈夫虽然明知不对，但禁不住妻子的央求，最后还是割下一块树皮，并且还残忍地把树根部的土也挖出来，让树根裸露出来。妻子透过树根下的树洞向下望去，但是一不小心掉了下去，于是就从天上往下摔了下去。当她惊恐万分的时候，一只大鹅的翅膀接住了她，最终她落在了一个海龟壳上，这就是海龟在土着人历史上有着很重要作用的原因吧。动物们看到这位从天而降的孕妇，都很想帮助她，它们拼命从深海底部挖一些泥土来堆积成陆地。但结果徒劳无功，只有麝鼠成功了。麝鼠挖来的泥土最终堆成了一个小岛，孕妇高兴得跳起舞蹈，如今北美依然可以看到叫做“龟岛”的小岛就是这个来歷。孕妇在从天上掉下来的时候，顺手还抓了一些树根，她就把树根种在了海龟的背上。孕妇生下了一个女儿，突然西风刮来让这个女儿也有孕在身，而且是一对双胞胎。这对孪生在母亲体内就开始争吵怎样降生才好，左撇子的婴儿不愿意以通常的方式降生，他决定从母亲的腋下诞生并且杀掉母亲。
新诞生的孪生兄弟埋葬了母亲，母亲的尸体滋养了玉米，她被称为“玉米母亲” ，同时也是玉米、豆和南瓜的起源。从她心底长出了烟草，烟草最初是用作竟然是传递信息，通过燃烧后裊裊烟雾和特殊的气味，向天上世界报告她的消息。
这对兄弟继续竞争，分别创造了陆地上的动物和植物，代表他们不同的生活方式。右手兄弟创造出了山峦、湖泊、花卉和生物。左撇子兄弟创造了峭壁、旋涡、荆棘和食肉凶勐动物。右手兄弟总是彬彬有礼、心地善良、直来直去。左撇子兄弟却经常谎话连篇、暴虐无常、拐弯抹角。右手兄弟创造了人类，他被称作人类创造着和生活大师。他们兄弟共同创造了一个充满合作精神、充满爱心、也充满竞争和进攻的世界。最终有一天，两兄弟的矛盾激化，右手兄弟利用一次抓鹿角的时机杀死了左撇子兄弟，并他从地球边缘扔了出去。这样造成的结果是右手兄弟占领了白天和天堂，左撇子兄弟则统治黑夜和地狱。
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